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    府少尹等制
敕前复州刺史周愿等夫劳者之思休息病者之思救
疗人之本情也今兵戈甫定物力未丰如闻湘衡巴汉
之间人犹疲困宜择良二千石俾休息而救疗之而愿

锐鲲等前以符竹分领三郡皆有善政达于朝廷举课
考能无愧是选息劳救病其有望于汝乎河中吾之股
肱郡也贰尹职而佐府事者亦在得人命鲲处之无荒
厥职可依前件
   授韦彪王府长史杨归厚唐州刺史 刘旻
雅州
    刺史等制
敕韦彪等善官人者先考其能然后授以事任使轮辕
凿柄各适其用则郡职庶政得以交脩今 (第 9a 页)
   同前          蒋钦绪
朝集使魏州刺史臣钦绪等二百四十六人言臣闻三

统称皇五德号帝道实为大义不可名且以明覆载之
尊协神人之望稽众允迪万邦咸休伏惟陛下道合乾
坤明并日月敷广运之德懋昭格之功充塞六合光被
二仪陛下之圣理也礼展园庙孝感祯祥陛下之神应
(一作文/理非)也经天纬地制礼作乐陛下之文德也柔远能
迩戡难定乱陛下之武成也殚百王之能事创千古之
绝礼幽明感庆华裔帅信伯益所谓乃圣乃神乃武乃
文者也今大号虽称神武未备圣文臣等忝官州郡幸

因朝集不胜至愿望上尊号开元圣文 神武皇帝
谨于
朝堂昧死上表
   代宰相上(疑作/贺)尊号表   崔 融
臣某言臣闻形器以陈万物有名之谓母尊 …… (第 3b 页)
   宰相等上尊号表    裴光庭
臣光庭等言臣闻惟天为大圣人合其德知微其神至

人契其道德应者天锡其命道尊者帝受其名伏惟陛
下克享天心诞承丕命仁育万类道光四表功业见乎
变祯符(一作/符命)应乎时往者国步多艰克清内难皇天眷
祐受命文宗允叶圣谟肇脩人纪不易日月再造乾坤
此陛下之神武也若乃钦明上古允恭克让缀学设教
定礼创历章施五采克谐八音缉熙之教成肃雍之德
备此陛下之圣文也若郊祀天地文之经也敬事神祗
文之德也柔远能迩文之化也登封告成文之表也非

大圣则不能合其典谟非至神则不能制其通变故功
成者不可不表德至者不可不崇是以百辟颙望三灵
乃眷将谓鸿名尚阙大典未敷臣等昧死上尊号为开
元圣文 神武皇帝
陛下将以首出千古表正万邦伏愿
守神器之至公遗鸣谦之小节徽名不可以深拒大典
不可以固违则乃谓韶尽美矣又 (第 8a 页)
   为陈正卿进续尚书表(玄宗/) 萧颖士
臣某言臣林莽介贱幼而强学窃闻诸大易之说曰观
乎天文以察时变观乎人文以化成天下夫察乎变者
立德以贞其象成乎化者立言以赞其效故太极列三
阶五纬于上圣人著三坟五典于下至哉文乎天人合
应名数指归之大统也今之言文字者始于太昊徵训

典者本于唐尧振颓纲者孰若汉朝兴盛业(一作/言)者莫
如圣代是则太昊朕之轩辕章之唐尧祖之虞舜述之
汉高作之光武维之祖宗开之陛下因(一作/固)之臣愚以
为太昊至于(一作/于)我高祖太宗轩辕之于(一作/于)我开元
圣文 神武皇帝
陛下称广运者四代继成功者四君咸
宜布昭睿典光熙德政矣然则伏羲创文籍黄帝立史
官太古淳奥权舆朴略至陶唐 (第 15a 页)
   自举表(玄宗/)       苏源明

草莽臣某言臣实陋微素乏才业将遂长往守此无用
天鉴孔明泽覃幽僻伏奉今年正月五日制诣阙自举
不次之私无限于物岂伊庸菲所当膺荷伏惟开元
武皇帝
陛下道密旒扆德孚天地忝在草木幸均雷雨
朝夕微命虚受臣生偃卧穷薮讵知帝力展义介丘肆
觐群后得列庶人之间 (第 15b 页)
               萧颖士
臣言臣闻事君之义有犯无隐故心苟所至愿必上闻
所以罄露尘涓裨助山海则匪躬之节著致主之情竭
矣臣实无庸志业非远幸逢明圣累忝驱策位登四品
官亚九卿叨窃已多答效无纪常愿刳肝碎骨仰报于
天此臣景行前修悃款终夕不能已也臣某中谢臣闻

诸传曰天灾流行国家代有虽升平之代秉哲之君礼
义不愆刑罚斯中而适当其际化理不回故商武受命
之贤王周宣中兴之令主桑林未祷金石以销礼(疑/)
大统则阴阳之数义实固然推其至理则时事之端政
乖取此诚细有所遗验诸方志昭然可辨虽日月薄蚀
无损于明而宵旰兢慄未喻其道良足惜也伏惟开元
圣文 神武皇帝
陛下道格上苍功深下济叶两仪之高
厚等四序之运行告成岱宗而灵飨聿应展礼农籍而 (第 15a 页)
                樊 衡
臣闻天地设险圣人则之士生悬弧其来尚矣故黄帝
涿鹿之战重华三苗之役汤伐有扈文王克崇至于不
得已而用之其实一也伏惟开元 神武皇帝
陛下乘五
圣之资踞六合之大(一作/盛)德光天下(一作光/天之下)威振百蛮 (第 18b 页)
  直谏书一首
   上封事书        张九龄
五月二十日宣义郎左拾遗内供奉臣张九龄谨再拜
昧死上书开元 神武皇帝
陛下臣所上事以臣愚见并
当时尤切不敢饰词伏愿陛下亲览可否之宜幸甚幸
甚臣伏以陛下自克清内难光宅天下常 (第 1b 页)
   北齐兴亡论       卢思道
或问主人曰往者魏人失御六合云扰河朔阙(疑作/关)
剪为二国永熙西道(疑作/遁)天平北巡两朝先主分陜而

霸龙战虎争多历岁祀既而水运值竭天禄永终齐室
比迹于唐虞周人踵武于汉魏齐有五帝周易四王并
才踰二纪相继而灭若其元首膺期股肱命世立极补
天之业铭常镂鼎之功至于暴君南面孽臣作辅民怨
神怒国殄祀绝易世之由虽传之耆旧载于史策通人
雅旨其详可得闻乎主人应之曰吾少仕齐朝晚归周
室因而学业历兹永久雅好博古虽欲拟议近世治乱
粤可略陈在魏正光牝鸡司旦尔朱荣乘衅内奰滔天

泯夏馀烬跋扈挻祸王城海内生民若崩厥角齐高祖 神武皇帝
天纵英明之略神挺雄武之才龙摅豹变投
袂而起四明昆弟大会韩陵类蚩尤风雨之兵若新都
犀象之陈彼曲我直天 (第 2a 页)
   右休气
蜿蜿(集作/宛彼)黄龙神池自出灵化惚恍(集作/恍愡)喷云沃日告
帝之符其仪孔佶或潜于泉或见在(集作/乎)田与时顺动
亦应于(集作/乎)天克配我皇无德称焉

   右黄龙
   大唐封禅(一作/祀)坛颂    张 说
皇唐六叶开元 神武皇帝
再受命致太平乃封岱宗禅
社首凿石纪号天文焕发儒臣志美立碣祀(集作/祠)坛曰
厥初生人俶有君臣其道茫昧 (第 10a 页)
帝小心恭孝大度宽仁上奉宗祧下安黎庶睿宗大
圣真皇帝神功不宰圣谟广运以由庚而安寿域以洪
范而享昌年开元 神武皇帝
变代重光创业垂统拨乱
反正应天顺人知微知彰朝北辰而刋玉惟精惟一会
九牧而铸金惟几也能使遐迩肃清惟神也 (第 11a 页)
可思匪劫烬之能毁
转以清渠洒道绿树分行水流旧空花落雨新殿邦而
住世者不亦大哉宜宣咏歌以备刋勒矣我开元 神武
皇帝
御十方之四载格上下秩神祗万人敬百蛮服伊
护法者必圣王乎演法者其开士乎敢作颂曰 (第 16b 页)
   大相国寺碑
夫圣不徒作作必有因化不徒开开必有摄故大事所
会一法所传若天若人或贤或达虽万牙(阙/)地而三兽
渡河使不闻者闻未悟者悟岂虚也哉此寺伽蓝古废
建国有濮州之像自安业而来及逝将复归坚守常什
人至万且千飞声殷雷用壮敌国坐如清泰安如须弥
有若部人郭宾者生心起谤(阙/)目失明有若部人陈振

者兴言诳徒喉肿及舌皆追悔自昔痊平在今或没身
为奴或铸钟依佛延和初载奉诏改为大相国寺复置
额焉先天中内府降财御书题额(一作/榜)睿宗通梦灵应
肇发临遣硕德僧真谛载驰载驱乃慰乃止昭宣渥命
宠锡神幡吏人候迎法侣围绕豁廛里罗郊原者不可
胜计夫以金仙圣容之表先主感之代邸嘉名之旧先
主标之笔精池水之妙先主躬之故能钟乾坤激日月
景光遐烛德宇弘覆曷云比也我开元 神武皇帝
受天 (第 10a 页)
               前 人
君讳正河南洛阳人皇朝光禄大夫河(集作洛后亦/云洛南之祢)
公讳义顺之元孙故殿中侍御史颍川郡长史赠秘书
监府君(集无此/二字)讳某之少子故常州刺史府君讳某之
爱弟春秋四十六大历十一年某月日卒于晋陵郡明
年某月日归葬于洛阳南先茔元兄水部员外郎兼侍
御史汜衔天伦之痛且惧陵谷之不可常也于是昭铭
景行志其墓曰君之先出自刘氏 汉世祖
之裔有进伯 (第 17b 页)
新用而不
竭汪汪乎丕天之大律其畴能亘之哉唐哉皇哉皇哉
唐哉
  大唐封禅文(唐张说/)
皇唐六叶开元 神武皇帝
再受命致太平乃封岱宗禅
社首凿石纪号天文焕发儒臣志美立碣祠坛曰天之
赞唐不惟旧矣溥有形而归景罄无外而 (第 13b 页)
置之州一合一百九州以为晋刘
氏之初秦凤阶成复入于蜀隐帝时增置之州一合一
百六州以为汉郭氏代汉十州入于 刘旻
世宗取秦凤
阶成瀛莫及淮南十四州又增置之州五而废者三合
一百一十八州以为周宋兴因之此中国之大略也其 (第 32b 页)
变惟陛下宽之迁
左諌议大夫知开封府事岁中迁左散骑常侍充端明
殿学士是时世宗新即位锐意征伐已挠群议亲败

于高平归而益治兵慨然有平一天下之志数顾大
臣问治道选文学之士徐台符等二十人使作为君难
为臣不易论及平 (第 7a 页)
孙时开一卷时饮一杯食味别声被
色老安于当代老而自乐何乐如之盖其自述如此道
前事九君未尝諌诤世宗初即位 刘旻
攻上党世宗曰 (第 15a 页)
刘旻
少我谓我新立而国有大丧必不能出兵以战且
善用兵者出其不意吾当自将击之道乃切諌以为不
可世宗曰吾见唐太 (第 15a 页)
宗平定天下敌无大小皆亲征道
曰陛下未可比唐太宗世宗曰 刘旻
乌合之众若遇我 (第 15a 页)
   北齐兴亡论

或问主人曰往者魏人失御六合云扰河朔关右剪为
二国永熙西遁天平北巡两朝先主分陜而霸龙战虎
争多历岁祀既而水运值竭天禄永终齐室比迹于唐
虞周人踵武于汉魏齐有五帝周易四王并才踰二纪
相继而灭若其元首膺期股肱命世立极补天之业铭
常镂鼎之功至于暴君南面孽臣作辅民怨神怒国殄
祀绝易世之由虽传之耆旧载于史策通人雅旨其详
可得闻乎主人应之曰吾少仕齐朝晚归周室因而学

业历兹永久雅好博古虽欲拟议近世治乱粤可略陈
在魏正光牝鸡司旦尔朱荣乘衅内奰滔天泯夏馀烬
跋扈挻祸王城海内生民若崩厥角齐高祖 神武皇帝
天纵英明之略神挺雄武之才龙摅虎变投袂而起四
明昆弟大会韩陵类蚩尤风雨之兵若新都犀象之陈
彼曲我直天实 (第 16b 页)
又专
治承天于乎异哉光世所为称说于昔则既已验而当
事者若真知而遴授之不使仅以称说云也其亦懋施
之哉昔 汉世祖
行钩隐匿问东海王独疑其南阳曰南
阳帝乡多近亲不可问世祖盖惕然悟也推其指段借 (第 23a 页)
置之州一合一百九州以为晋刘氏
之初秦凤阶成复入于蜀隐帝时增置之州一合一百
六州以为汉郭氏代汉十州入于 刘旻
世宗取秦凤阶
成瀛莫及淮南十四州又增置之州五而废者三合一
百一十八州以为周宋兴因之此中国之大略也其馀 (第 2b 页)